深圳罗湖区有没有专业少儿口才班

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口才不只是单纯的说话应该这样说话

言语是我们的思想及情感的表达,是心底的声音,没有言语作为工具,我们的思想及情感就表现不出来。

言语是罗湖思想的衣裳,它能有效表现一个人。一个粗浊或优美的专业品格,在粗浊或优美的措辞中会自然而然地流露出来。

一个人虽然不一定能有效说出自己,深圳少儿但却多数能鉴别及透露自己。在不知不觉中,罗湖在有意无意间,在别人的眼前,他往往以每一句话描绘自己的轮廓与画像。

说话轻浮而行动亦草率,专业所以谈吐是行动之羽翼。对于一切谈吐,深圳少儿人们喜欢那种出自真诚而且经过选择的言语。言语是罗湖一种严肃的东西,有口才的人决不滥用它。同时也劝你不要强求别人听你的专业话;如果别人不愿意听,还是闭口不说。因为对方或许对言语的深圳少儿重要未有相当的认识,以致无法乐观地接受。说话天才,罗湖不是天生的,是从现实中锻炼出来的,是一分天才、九分努力的专业结果。

人们若既没有擅长于辞令的深圳少儿才智,也没有缄口不言的判断力,那是一件可悲的事。思想的罗湖人只是空谈,因思想是无声的。

自以为永远说得不够的专业人,常流于多言而必定是多言多失。长舌头与头脑简单往往结成亲家。要紧的是说得少又说得好,那便可被称为懂得说话的艺术。

人心不同,各如其面。各人的生活经验,思想情感,干差万别,如果我们不能善于跟各式各样的人交谈、讨论,我们必然陷于孤陋寡闻,自以为是了。孤陋寡闻,而又自以为是的人,正是一个到处都不受欢迎的人。而且,只要每个人想一想:自己的各种看法、意见、兴趣和主张,是不是从娘胎带出来的呢?是不是一成不变的呢?是不是从来没有错过,没有改过的呢?答案一定为:不是。正相反,它们是慢慢地经过长期培养而成形的,它们是会常常改变的,“今日之我”,未必就同“昨日之我”。

人与人之间,若能和平相处,只有通过语言一途。善于言谈的人,能把生活弄得随时随地都很快乐。他们在业余的时间里,可以和他们的朋友,或是他们的家庭,快快活活地过一个晚上,使大家得到更多的乐趣。而且,善于谈话的人,到处都受人欢迎,他能使许多不相识的人携起手来,他能使许多彼此不发生兴趣的人互相了解,互相感到需要,他们能够排难解纷,消除人与人之间的误会。他们能安慰愁苦烦闷的人,他们能鼓励悲观厌世的人,能够清除别人的疑虑和迷惑,能够使别人更聪明,更美好,更快乐,更拥有作为。

我们平常似乎很少人知道谈话在生活中有这么宝贵的价值,常常安排自己的生活,办公啦,看电影啦,可是很少安排去找一些什么人,好好地谈几个小时的话。我们去找朋友的时候,不是为了要办一些琐碎的事情,就是为了应付应酬,联络联络,见了面除了随便找些话来乱谈一阵,并没有好好地想想应谈些什么。在我们宴客或安排什么晚会时,我们花很多钱和时间在饭菜和游戏节目上。我们给客人预备了好酒、名菜,安排了一些文艺节目。可是关于怎样谈话,却一点也没有想到。我们没有想到在一起谈些什么好,我们很少替客人们互相介绍,使他们在一起谈些共同有兴趣的事情。

我们也没有想到,在必要的时候,我们自己带头谈起一个所有客人都会有兴趣的话题。我们特别使那些没有熟人的客人感觉到闷气、难堪,只呆呆地无聊地一声不响地坐在那里。在拜访人的时候,我们穿得很整齐。可是对于见了人之后,应该讲些什么,却模糊得很。有许多人不但没有随时准备和别人谈话,事实上,简直有点怕谈话,甚至于觉得谈话是很讨厌很麻烦的一件事。我们害怕遇见陌生的人,见了比我们地位高一点的人,我们不但害怕,而且还有点害羞,如果遇到不得不参加的会议时,我们坐在那里,除了举手表决以外,什么事也不会做,我们不能站起支持,补充自己同意的意见,也不能反驳,批评我们反对的意见。

为什么我们变成这样的人呢?可能是因为我们从小缺乏集体生活,对人太不了解。也可能是因为某几次谈话失败了。为了避免谈话的再失败,于是索性就不肯再开口了。也可能是误解了多做事,少说话的真意,把不说话当作一种美德。也可能是受了“祸从口出”这成语的影响,觉得不说话是一种保护自己的安全之道。

“祸从口出”这句话,在以前相当流行。类似这样的道德教条还多得很,什么君子缄口啦,慎言啦,多言必失啦,等等。总之,都是叫人不要出声,不要说话,不要发表意见。其实这些教条都是有它的社会背景的,在过去,政治不良,君主专制,平民没有言论自由,谁要是言语不慎,批评了当局,或是得罪了权贵,常常就会招致杀身灭族之祸。这样相习相沿,人们便以不说话当作一种美德,当作一种安全之道。可是一种合理的社会,不说话,不但不是一种美德,而且也并非安全之道。为什么呢?在合理的社会,人人都有发表意见的权利和义务,对于一切社会的事情,是利是弊,应兴应革,都应该提出批评,提出建议,谁要是一声不响,坐视不言,那就是一方面放弃了公民的权利,一方面也是没有尽公民的义务。在某一个时候,说话的人,往往是并不做事情的人,许多不做事情的人在那里畦啦哇啦,空口说白话,高谈阔论。所以多说话,还不如多做事。

可是到了现在,说话的人,就是做事的人。要做事,就不得不说话,说话也是为了把事情做得更快更好。说话和做事结合起来,那么就没有什么说多说少的问题。在某些场合,说话就是做事,做事就是说话。例如学校的教师,政策法令的宣传者,公共卫生的宣传员,展览会的讲解员等等,都是用他说话的才能服务于社会,推动社会各方面事业的进步与发展的。至于一般办事的人,一面做事一面也要说话。交流经验的时候要说话,交换意见时要说话,有所报告,有所询问,有所批评时,都不免要说话。没有这些种类的说话,或是应该说而不说,应该多说,而懒得说,都会妨碍事情的进行与发展的。所以,我们要从心底扫清一切过去社会上流行许多对说话的不正确的看法,认识清楚说话的能力在现代生活中的真正地位。这样,我们就很容易摸到说话的意义和学到说话的技巧了。

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(责任编辑：少儿舞蹈)